《夸父亲逐日》ppt课件(37页).ppt 37页

  请同班们把本文以小穿扦的方法给父亲家讲壹讲,看谁讲的稀彩。 要寻求:1、能添入描写,如外面表描写、举止描写、神物态描写、环境描写、心思描写等每壹处给五分。 2、能添入夸父亲为什么逐日,逐日经过中遇到了哪些困苦,夸父亲临死前是怎么想的每壹处给五分。 3、翻译下面的句子儿子 1、河渭缺乏,北边饮父亲泽。 ? 2、丢其杖,募化为邓林。 《夸父亲逐日》叙了高个男夸父亲追逐太阳,最末口渴而死,他的顺手杖募化为桃林的穿扦。此雕刻篇即兴代神物话体即兴了夸父亲胸怀父亲志、英勇顽强大的肉体,反应了即兴代先民探寻求天然、投降服天然的凶烈欲望和顽强大的意志。 课 堂 小 结 教室检测 1、说皓下列句子中加以点的字。 1、与日逐走(? ) 2、欲得饮( ) 3、入日( ) 4、饮于河渭(? ) 5、北边饮父亲泽( ) 6、不到(? ) 7、道渴而( ) 8、募化为邓林?( )? 赛跑 追到太阳落的中 黄河 渭水 往北边 父亲湖 桃林 想要 半途 到 奔波相告 走立雕刻任 走马看花 走投无路 深居信出产 跑江湖 2、写出产“走”为“跑”的词语 他遗丢的顺手杖,成了英公了桃林。 黄河、渭水的水不够,又向南方的父亲湖里喝水。 * * 看图片,猜穿扦,比壹比,见闻广。 要寻求:先举顺手, 经容许, 又回恢复。 后羿射日 盘古开大天然 嫦娥奔月 女娲补养天 女娲造人 父亲禹治水水 稀卫堵海 愚公移地脊 《后羿射日》 《盘古开大天然》 《嫦娥奔月》 《女娲补养天》 《女娲造人》 《父亲禹治水水》 《稀卫堵海》 《愚公移地脊》 此雕刻些穿扦拥有什么壹道特点?   神物话:关于神物仙或神物募化的即兴代英公的穿扦,是即兴代人民对天然即兴象和社会生活的壹种天真的说皓和斑斓的憧憬。因此,神物话创干畅通日具拥有超雄心设想、夸大的浪漫主义特点。 夸父亲逐日 教养学目的: 1、了松拥关于神物话和地脊海经的知,熟读并背诵课文。 2、把握并积聚逐走、入日、欲、父亲泽等壹些白话词汇,借助书上注释读畅通并翻译课文。 3、感受夸父亲的笼统。   《地脊海经》:成于战国-正西汉年间。18篇,干者茫然,就中14篇是战国时间的创干,《海外面经》4篇则为正西汉初年创干。情节首要为官方传说中的地文知,管了不微少远古的神物话传说。对即兴代历史、地文、文皓、中外面提交畅通、民俗、神物话等切磋拥有参考价。就中的矿物记载,为世界最早的拥关于文件。 夸 父亲 其 人 中国即兴代神物话人物,是我国即兴代神物话中壹个善奔驰的人。《地脊海经·海外面北边经》还记载着壹个“落父亲国”,经先人考据,“夸父亲”即“落父亲”,其国中的人邑是高个男。他们的两条耳朵上各穿壹条黄蛇干为耳珰,摆弄两顺手里各握壹条黄蛇。因此茅盾在《中国神物话切磋ABC》中认为夸父亲不单是人名,亦壹个部族的名称。 所拥有感知,我诵读 1 收听示例读 收听准字音,剩意节奏 2 己己己朗诵 3 小组竞读 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于 河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 己主念书,积聚词汇 借助书上注释,识记下列绿色词语的说皓。 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 带白色的字,你会说皓吗? 要寻求:先举顺手 后回恢复 词汇积聚竞赛:看哪组记得多 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 竞跑,赛跑 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 追逐到太阳落的中 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 想要 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 黄河 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓林。 父亲湖,传说其父亲揪左右仟里,在雁门地脊北边 夸父亲与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭缺乏,北边饮父亲泽。不 到,道渴而死。丢其杖,募化为邓

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